oplysning

Hvad er Oplysning:

Oplysning var en intellektuel bevægelse, der fandt sted i det syttende århundrede i Europa, og havde sit største udtryk i Frankrig, et stadium af stor udvikling af videnskab og filosofi. Derudover havde den stor indflydelse i den kulturelle, sociale, politiske og åndelige sammenhæng i flere lande.

Også kendt som "Age of Lights", var dette en periode med transformationer i den sociale struktur i Europa, hvor temaer drejede sig om frihed, fremskridt og menneske .

Oplysningen var en proces, der blev udviklet til at korrigere samfundets uligheder og garantere individets naturlige rettigheder, såsom frihed og fri besiddelse af varer. Oplysningen troede på, at Gud var til stede i naturen og også i individet selv, og det er muligt at opdage det gennem grund.

Oplysning er navnet på den ideologi, der blev udviklet og indarbejdet af Europas borgerskab fra de revolutionære kampe i det sene attende århundrede. På trods af dette var oplysningen ikke kun en ideologisk bevægelse, men også en politisk, fremmet af den franske revolution.

Oplysningen betragtes også som en filosofisk og religiøs doktrin, der blev fremført i det attende århundrede, baseret på eksistensen af ​​en overnaturlig inspiration.

Oplysningens karakteristika

• Forsvaret af rationel viden (fornuftens kraft);
• I modsætning til Mercantilisme og Monarkisk Absolutisme;
• Bourgeoisiens støtte;
• Forsvar for individets naturlige rettigheder (for eksempel frihed og fri besiddelse af varer);
• Gud er til stede i naturen og i mennesket selv;
• Forsvaret af økonomisk frihed (uden statslig indblanding);
• Forsvar for større politisk frihed;
• Anthropocentrism (fremme af videnskab og menneskelig grund);
• Grundlag for den franske revolution.

Oplysningens oprindelse

Rødderne på oplysningsbevægelsen begyndte at vokse fra det syttende århundrede gennem franskmanden René Descartes 'værker, som lagde grunden til rationalisme som den eneste kilde til viden. Han troede på en absolut sandhed, som bestod i at stille spørgsmålstegn ved alle tidligere eksisterende teorier eller ideer. Hans teori blev opsummeret i sætningen: "Jeg synes derfor jeg er . "

Lær mere om betydningen af ​​udtrykket "Jeg synes derfor jeg er".

Oplysningen var en bevægelse, der havde sit udgangspunkt i tvivl og utilfredshed, følelser, der var konstante i Europa, især i de sidste to årtier af det attende århundrede.

I Frankrig, hvor bevægelsen havde et større udtryk, slog feudale grænser sammen med udviklingen af ​​nye kapitalisme. Borgerskabet, ledende bønder og arbejdere, lancerede mod adelen og præstegruppen og antog bevægelsens retning.

Oplysning i Frankrig

Det var i det attende århundrede Frankrig, den mest udtryksfulde fase af modsætningerne af feudale grænser, der kolliderede med privilegerede grupper og kongen.

De sociale kampe, bourgeoisiens udvikling og dets forretning og troen på rationalitet nåede deres højdepunkt i udbredelsen af ​​oplysningsidealerne, som blev båret af den franske revolutionens bølge. De satte en stopper for de feudale fremgangsmåder, der eksisterede i dette land og stimulerede de absolutistiske-mercantilistiske regimes fald i andre dele af Europa.

Illuminist Thinkers

Oplysningstænderne, der kaldes indirekte "filosoffer", provokerede en sand intellektuel revolution i den moderne tankes historie. Fiendtlige fjender, disse tænkere forsvarede frem for alt frihed. De var tilhængere af ideen om fremskridt og søgte en rationel forklaring på alt.

Filosofiens hovedmål var udøvelsen af ​​menneskelig lykke. De afviste uretfærdighed, religiøs intolerance og privilegier. Ved løftet om at rive menneskeheden i mørket og bringe lys gennem viden, blev disse filosoffer kaldt oplysning.

Et af de største navne på oplysningen var den franske voltaire, som kritiserede kirken og præster og rester af feudal livsstil. Men han troede på Guds nærhed i naturen og i mennesket, som kunne opdage det gennem en grund, således ideen om tolerance og en religion baseret på troen på et højeste væsen. Han troede også på ytringsfrihed og fordømte censur. Han kritiserede krigen og troede på reformer, som udføres under ledelse af filosoffer, kunne resultere i en progressiv regering.

Montesquieu, som var en aristokrat, argumenterede for, at hvert land skulle have en form for politisk institution i overensstemmelse med dens socioøkonomiske udvikling. Hans mest kendte bidrag var læren om de tre magter, hvori han fortalte opdeling af myndighedsmyndigheden i tre niveauer: udøvende, lovgivningsmæssig og retlig, som hver især skulle handle for at begrænse de to andre.

Jean-Jacques Rousseau var den mest radikale og populære af filosoffer. Han kritiserede det private samfund, idealiserede et samfund af små uafhængige producenter. Han forsvarede afhandlingen af ​​individers naturlige godhed, forvirret af civilisationen. Han foreslog et simpelt familieliv, et samfund baseret på retfærdighed, lighed og suverænitet hos folket.

Hovedoplysningstændere

• Voltaire (1694-1778)
• Montesquieu (1689-1755)
• Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)
• John Locke (1632-1704)
• Denis Diderot (1713-1784)
• Jean le Rond d'Alembert (1717 - 1783)
• Adam Smith (1723-1790)

Udvidelse af oplysningen

Det ideologiske klima, der blev skabt af oplysningen, blev så stærkt og udbredt, at adskillige herskere søgte at sætte deres ideer i praksis. Uden at opgive den absolutte magt, søgte de at styre efter folkets grund og interesser.

Oplysning i Brasilien

Oplysningsidealerne (kolonialisme og absolutisme, økonomisk liberalisme og religionsfrihed) var til stede i Brasilien og var ansvarlige for Inconfidência Mineira (1789), Fluminense Conjuration (1794), Tailors 'Revolt i Bahia (1798) og Pernambuco-revolutionen (1817).

Oplysningen tjente som motivation for det åttende århundredes separatistiske bevægelser i Brasilien og var af stor betydning for landets politiske udvikling.

Se også: Rationalisme, Absolutisme og nogle af dens egenskaber.