Eukaristien
Hvad er eukaristien:
Eucharist betyder anerkendelse, taksigelse på græsk, er en fest for den katolske kirke, for at huske Jesu Kristi død og opstandelse, kaldes også fællesskab .
For at modtage eukaristien er det nødvendigt at gøre katekese, som er møder, hvor folk lærer om Gud, Bibelen, en reflektion over katolicismen. Efter katekese er individet parat til at lave det første fællesskab, som normalt laves i en alder af 7 år, hvilket ikke forhindrer andre mennesker i at omdanne til katolicismen, og gøre det senere. Eukaristien er et af de syv sakramenter, som er, når folk modtager værten, symbolet på Kristi legeme i hver enkelt, der skaber fællesskab.
Eukaristien er Jesu legeme og blod, det er Guds banket, hvor han deler brød og vin, repræsenteret af værten og husker det øjeblik Jesus gjorde med sine apostoer, og hver enkelt person har retten til at gøre samfund. Før samfund skal folk være fri for deres synder ved at gøre sig bekendt med en præst.
Eukaristiens betydning er at modtage værten som Kristi legeme, som han tilbød på korset, og vin er hans blod udgydt til menneskehedens forladelse. I katolicismen foregår transubstantiation under eukaristien, det er der en substansforandring, og brødet forvandles til Kristi legeme og vinen ind i Kristi blod.
I nogle religioner som protestantisme er eukaristien bedre kendt som den hellige nadver, hvor folk, der tror på Jesus som Herre og Frelser, spiser brød og drikker vin for at huske offeret på korset. Det er sædvanligt, at Hellige Kommunion fejres den første søndag i hver måned.
Eukaristien i Bibelen
Ifølge teksterne i Det Nye Testamente er eukaristien den kultiske rite (nadver og offer), der blev indført af Jesus Kristus ved den sidste nadver, hvor han selv byder sig til Gud og kommuniserer sin krop og blod, hvor brød og vinarter er blevet væsentligt . I denne sacramentale rite mindes Jesu passion og død.
I Det Nye Testamente blev denne rite udført i forbindelse med et fælles måltid (agape), men blev snart en selvstændig rite forenet med evangeliets prædiken. Eukaristien præsenterer en analogi med jødernes påskemøde, fordi det sidste nadver blev fejret i overensstemmelse med den jødiske rituelse af påsken.
Den dobbelte bekræftelse "Dette er min krop" og "Dette er mit blod", og adskillelsen af livets elementer (legeme og blod repræsenteret i brød og vin) symboliserer og aktualiserer (ifølge Mark 14:24) døden af Kristus som offer: Det legeme, der er ubemærket og blodet, der udvises, i klar henvisning til Golgats offer.
I Ignatius af Antioch (i år 110) modtager ritten for første gang navnet Eucharist og er bekræftet som centrum for tilbedelse, som kristne praktiserer sammen med læsning af hellige tekster.
